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  • かっ‐さつ クヮッ‥【活殺】(かっさつ) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 生かすことと殺すこと。生かしたり殺したりすること。生殺。※思出の記(1900‐01)〈徳富蘆花〉巻外「畢竟機関制度は死物、活殺は人にありて」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • あく‐へい【悪弊】(あくへい) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 悪いならわし。弊害の多い、よくない習慣。悪習。悪風。※政談(1727頃)二「畢竟する所、皆武家旅宿の境界より出たる悪弊なる故」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • さい‐ぜん【最善】(さいぜん) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 最もよいこと。また、いちばん適当なこと。ベスト。※西国立志編(1870‐71)〈中村正直訳〉八「何となれば、下賤なる労工は、畢竟最善の教養にして」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • たいせい‐ぶんめい【泰西文明】(たいせいぶんめい) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 西洋の文明。※読売新聞‐明治三七年(1904)五月二九日「翁が写真術を習得したるも畢竟泰西文明の輸入に努めたる父の教訓与って」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • しょう‐しつ シャウ‥【娼嫉】(しょうしつ) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 憎悪する気持を持つこと。ねたみ。嫉妬(しっと)。〔哲学字彙(1881)〕※科学者と芸術家(1916)〈寺田寅彦〉「畢竟褊狭娼嫉は執着の半面であるとすれば」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • さい‐ぜん【最善】(さいぜん) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 最もよいこと。また、いちばん適当なこと。ベスト。※西国立志編(1870‐71)〈中村正直訳〉八「何となれば、下賤なる労工は、畢竟最善の教養にして」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • たいせい‐ぶんめい【泰西文明】(たいせいぶんめい) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 西洋の文明。※読売新聞‐明治三七年(1904)五月二九日「翁が写真術を習得したるも畢竟泰西文明の輸入に努めたる父の教訓与って」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • しょう‐しつ シャウ‥【娼嫉】(しょうしつ) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 憎悪する気持を持つこと。ねたみ。嫉妬(しっと)。〔哲学字彙(1881)〕※科学者と芸術家(1916)〈寺田寅彦〉「畢竟褊狭娼嫉は執着の半面であるとすれば」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • きょ‐ゆう ‥イウ【虚有】(きょゆう) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 実質の伴わない所有。持っていても役に立たないこと。※今昔較(1874)〈岡三慶〉下「昔の諸株は、畢竟皆虚有の株と云者にして」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

  • あく‐へい【悪弊】(あくへい) - 別ウィンドウで開く

    〘名〙 悪いならわし。弊害の多い、よくない習慣。悪習。悪風。※政談(1727頃)二「畢竟する所、皆武家旅宿の境界より出たる悪弊なる故」...

    出典:精選版 日本国語大辞典

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